Новости

Подробности

21.03.20

84

Дорогие единоверцы!

Сегодня, с заходом солнца, наступила благословенная ночь Ляйлятуль-Исра валь Мирадж (Ночь перенесения и вознесения). Согласно мнению большинства мусульманских ученых, с 26-го на 27 день месяца Раджаб произошло перенесение Посланника Всевышнего (мир ему) из мечети аль-Харам в Мекке в мечеть аль-Акса в Иерусалиме. 

Всевышний Аллах говорит в Коране: «Преславен Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — Слышащий, Видящий» (17:1)

Это событие произошло в непростой период жизни пророка Мухаммада (мир ему). Уже много лет он призывал жителей Мекки к вере в Единого Бога, однако последовала за ним лишь горстка людей. Более того, мусульмане были гонимы, притесняемы и угнетаемы.

Всемогущий Творец, дабы укрепить сердце своего Пророка и решительность мусульман, показал ему некоторые из Своих величайших знамений.

Пророк Мухаммад в сопровождении ангела Джибриля был перенесен в Иерусалим, где возглавил молитву с участием пророков предыдущих поколений. Здесь была показана преемственность пророческих миссий божьих посланников, начиная с праотца человечества Адама.

Затем он был вознесен к Создателю через семь небесных уровней, на каждом из которых Посланник Всевышнего приветствовал величайших пророков, посланных на землю за всю историю человечества, среди которых были Ибрахим (Авраам), Иса (Иисус), Муса (Моисей).

Во время этого Вознесения умме пророка Мухаммада было вменено в обязанность совершение пятикратной молитвы. Из хадиса известно, что первоначально было велено поклоняться пятьдесят раз в сутки, но, благодаря доброму совету пророка Мусы, Посланник Всевышнего взмолился: «О Господь, облегчи моей умме», и обращался к Аллаху до тех пор, пока не осталось пять молитв.  Тогда Господь внушил пророку: «Поистине, эти пять молитв в сутки, за каждую молитву воздаяние десятикратно – и это 50 молитв».

Обязательная молитва – это подобие духовного вознесения к Создателю.  Необходимо совершать ее с трепетом, искренним сердцем и будучи смиренным. Она не должна тяготить верующего человека, ведь напротив, намаз придает сил, вносит гармонию и душевное спокойствие в жизнь человека.

Мы возносим мольбы Творцу, чтобы посредством наших молитв Он очистил сердца и души молящихся, укрепил Своей Милостью тех, кто еще непостоянен в их совершении или только встает на путь религиозной практики. Молим о прощении наших грехов, просим наставления и благополучия как в этом мире, так и в вечности! Амин.

Председатель Духовного управления мусульман Московской области

Муфтий Рушан Аббясов

• Подольск

Подробности

20.03.20

108

В Мусульманском центре «Рахман» г.о. Подольск прошли курсы повышения квалификации для имамов и председателей мусульманских общин Подмосковья. В ходе обучающего мероприятия, священнослужители участвовали в различных лекциях, ведя активный диалог со спикерами.

Участники курсов проанализировали вызовы существующих нетрадиционных исламских течений, рассмотрели проблематику никяха и талака в современных реалиях Московской области, узнали о новых методиках и подходах в преподавании Таджвида (кораническая дисциплина, посредством которой достигается правильное чтение Корана).

Особое внимание участники курсов уделили одной из важнейших и актуальных тем в жизнедеятельности религиозных организаций – исполнению Постановления Правительства по категорированию и паспортам безопасности религиозных организаций. Спикером лекции выступил заведующий отделом по взаимодействию с национальными и религиозными Объединениями Главного управления социальных коммуникаций Московской области Виталий Замарахин. Виталий Николаевич рассказал имамам что такое паспорт объекта, для каких целей введена данная инициатива, как проводить обследование и категорирование религиозных объектов и какую ответственность несет организация за неисполнение данного Постановления. В ходе лекции представители мусульманских общин Подмосковья задавали уточняющие вопросы, на каждый из которых Виталий Замарахин дал развернутый ответ.

«Осознавая важность всестороннего развития мусульман и в особенности предстоятелей мусульманских общин, Духовное правление мусульман Московской области регулярно проводит курсы повышения квалификации, включая в программу курсов актуальные вопросы как религиозного, так и светского характера. Это помогает имамам своевременно и корректно реагировать на различные обстоятельства в операционной деятельности и более эффективно выстраивать проектную роботу», - сказал первый заместитель Председателя ДУММО Рустам Давыдов.

Подробности

19.03.20

122

Как уже сообщалось ранее, с 18 марта по 12 апреля 2020 года ВО ВСЕХ мусульманских общинах Подмосковья, входящих в состав Духовного управления мусульман Московской области временно ПРИОСТАНОВЛЕНО проведение коллективных пятикратных молитв и пятничных богослужений.

Осознавая высокую важность исполнения религиозных обязанностей и значение для мусульман пятничной молитвы, Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации издал фетву (постановление) №1/20, ПОЗВОЛЯЮЩУЮ верующим присоединиться к прямой трансляции проповеди и пятничной молитвы, которую будет читать имам и служащие мечети.

Для тех, кто совершает молитву дистанционно (онлайн) очень ВАЖНО соблюсти следующие условия:

- иметь соответствующее НАМЕРЕНИЕ;

- с момента восхождения имама на минбар и до призыва (икамата) на 2 ракаата фарда СОХРАНЯТЬ МОЛЧАНИЕ;

- совершить фард намаз совместно с имамом;

- после совершения пятничной молитвы СОВЕРШИТЬ НАМАЗ ЗУХР в 4 ракаата фарда.

Для мусульманской Уммы Подмосковья онлайн-проповедь и молитву проведет Муфтий Московской области Рушан Аббясов.

Присоединится к богослужению в режиме ОНЛАЙН можно двумя способами:

1. Через Instagram, подписавшись на аккаунт Муфтия Рушана Аббясова https://www.instagram.com/rushan_abbasov/
2. Через You-Tube канал Духовного управления мусульман Московской области https://www.youtube.com/channel/UCoyy5GPUuZQJo1VOGSwrtng

Просим Всемогущего и Всемилостивого Аллаха принять наши молитвы и скорейшим образом избавить человечество от распространившейся по миру коронавирусной инфекции!

Подробности

18.03.20

603

С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного! Мира вам, Милости Всевышнего и Его благословения, дорогие единоверцы!

Последние несколько месяцев по всему миру распространяется опасная вирусная инфекция, с названием коронавирус (COVID-19). Всемирная организация здравоохранения объявила распространение нового коронавируса пандемией. Пандемией называют необычайно сильную эпидемию, характеризующуюся распространением инфекционного заболевания на всей территории страны, территорию сопредельных государств и многих стран мира. Правительства государств вводят карантинные режимы и предпринимают усиленные меры по недопущению распространения этой инфекции. 

Весь исламский мир также осознавая опасность для жизни и здоровья своих граждан, ввел ограничения и профилактические мероприятия, дабы избежать массовой эпидемии.

Весь мир обошли видеокадры из священных земель Мекки, на которых показана безлюдная площадь вокруг Каабы, которую вынуждены были закрыть для паломников местные власти.

Из различных мечетей арабо-мусульманского мира доносятся призывы муадзинов душимых слезами, которые во время азана вместо слов «хаййа галя ссалях» - «спешите на молитву», читали «саллю фи буютикум» - «молитесь в своих домах».

На сегодняшний день в большинстве стран как Саудовская Аравия, Турция, Египет и др. муфтиями было принято решение о закрытии мечетей из-за угрозы распространения болезни.

С болью в сердце, руководство Духовного управления мусульман Московской области, ввиду все большего числа заразившихся новым коронавирусом, приняло решение приостановить во всех мечетях и молельных домах Московской области совершение коллективных и пятничных молитв с 18 марта по 12 апреля, с возможным продлением, в зависимости от эпидемиологической ситуации.

Уважаемые братья и сестры! Возможно ли такое, спросите вы? Ведь благодать пятничного дня и намаза, коллективные молитвы и обращения ко Всевышнему являются обязанностью перед Всевышним и духовной опорой для верующих? Неужели из-за страха перед болезнью мы можем оставить то, что вменил в обязанность Аллах?!

Необходимо рассмотреть эти вопросы с точки зрения шариатских наук, оставив эмоции в стороне.

Можно привести многочисленные аяты священного Корана и доводы из Сунны Посланника Аллаха (да благословит его Всевышний и приветствует) и деяний его благородных сподвижников, но дабы не удлинять проповедь, ограничимся несколькими доводами. А затем приведём логические доводы разума.

Всевышний Аллах в Коране сказал:

وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ

  “... и не обрекайте себя на гибель. сура “Бакара” аят 195.

А в другом аяте Аллах говорит:

وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ  إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا 

«И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам Милосерден!» (смысл 29 аята суры «Женщины»).

Дело здесь не в страхе перед болезнью и смертью. Поистине, срок каждого предопределен Всевышним. Что же касается предопределения и упования на Аллаха, то его нужно понимать так, как понимали Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники.  Например, известный эпизод из истории, когда Умар ибн аль-Хаттаб, будучи халифом отправился в Шам. Однако по пути дошла весть, что на этих землях распространяется чума. Он решил посоветоваться со своими спутниками. Мнения разделились. Одна часть сказала, что необходимо вернуться в Медину, другая – что нужно продолжить путь, так как все предопределено Аллахом. После чего Умар принял решение вернуться в Медину. Некоторые спросили его: «О повелитель верующих, ты убегаешь от предопределения Аллаха?», на что Умар сказал: «Да, мы бежим от предопределения Аллаха к предопределению Аллаха!»  Здесь мы видим, что Умар ибн Аль-Хаттаб стал избегать местности, где была распространена чума, а на возражения, что он бежит от предопределения ответил, что от предопределения невозможно уйти, чтобы ты не делал. Именно такое понимание предопределения и упования на Аллаха и является верным.

Возвращаясь к нашим вопросам, во-первых, отметим, что понятие карантина было узаконено самим Посланником Аллаха. В согласованном хадисе (Бухари,Муслим), посланник Всевышнего сказал:

إذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارًا منه.” (متفق عليه)

«Если вы услышите о том, что на какой-то земле разразилась чума, то не отправляйтесь в эту землю, а если чума дойдет до тех земель, где вы находитесь, то не уходите оттуда, убегая от нее».

Во-вторых, дело в том, что, прибывая в места массового скопления людей, человек рискует заболеть сам и заразить других людей, в том числе свою семью, детей, родителей и др. смертельной болезнью!

Посланник Всевышнего сказал:

لا ضرر ولا ضرار

«Нельзя наносить вред ни себе, ни другим» (Ибн Маджа, Даракутни, достоверный хадис)

На вопрос, дозволяется ли оставлять пятничный намаз по причине эпидемии, мы ответим следующим образом.

Имам аль-Бухари и имам Муслим передают хадис:

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ : " إِذَا قُلْتَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَلَا تَقُلْ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، قُلْ : صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ " ، قَالَ : فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَاكَ ، فَقَالَ: " أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَا ؟! ، قَدْ فَعَلَ ذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ ، فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِ

Передаётся, что Абдуллах ибн Аббас сказал муаззину, когда был сильный ливень:

Когда произнесёшь слова: Ашхаду ан ла илаха иллаллах, Ашхаду анна Мухаммадан Расулуллах, не говори: Хайя алас-салах (т.е. спешите к намазу в мечеть), а вместо этого скажи: «Саллу фи буютикум», то есть, совершайте намаз в своих домах! И как будто людей это смутило. Тогда Абдуллах ибн Аббас сказал: Вы удивляйтесь этому?! Воистину это делал тот который лучше меня (имеется ввиду Пророк Мухаммад мир ему).  Пятничная молитва требует решительности, и я не хотел создавать вам проблем, когда вы бы шли на намаз в грязи.

Это было к вопросу о возможности оставить пятничную молитву при особых обстоятельствах. Что же касается коллективных намазов, Бухари и Муслим приводят хадис от Абдуллаха ибн Умара:

أذَّن ابنُ عمرَ في ليلةٍ باردةٍ بضجنانَ، ثم قال: صلُّوا في رحالِكم، فأخبَرَنا: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ مؤذِّنًا يؤذِّن، ثم يقول على إثرِه: ألَا صلُّوا في الرِّحالِ. في الليلةِ الباردةِ، أو المطيرةِ في السَّفرِ  

Абдуллах ибн Умар прочитал азан в холодную ночь в Даджнане (местность), а потом сказал: «Совершайте намаз в своих домах».  И потом сообщил нам: «Посланник Аллах (мир ему) приказывал муадззину давать азан и вслед за азаном говорить: «Совершайте намаз в своих домах». (Так бывало) в (очень) холодную ночь или во время ливня в пути.

Уважаемые братья и сестры! Из этих достоверных хадисов мы видим, что Посланник Всевышнего призывал совершать пятничную и коллективную молитвы в своих домах, по причине сильного ливня, либо холода, чтобы уберечь таким образом мусульман от определенных трудностей и неприятностей.

Отсюда, любому обладающему разумом становится понятно, что приостановка пятничных и коллективных молитв по причине угрозы заразиться смертельной болезнью и передать эту заразу своей семье и другим людям является еще более целесообразным.

Некоторые братья в интернете и соц.сетях, не обладая соответствующими знаниями, пишут что непременно все равно будут приходить на джума, обосновывая это предопределением, что они такие герои, не бояться заболеть, бояться только одного Аллаха, да еще и призывают к этому (посещению джума во время карантина) других.

Если среди вас есть думающие подобным образом или сомневающиеся, и вам не хватило доводов, приведенных выше, давайте рассмотрим такую ситуацию.

Допустим, в период эпидемии люди будут посещать пятничные молитвы. В нашем Московском регионе, это как правило будут забитые до отказа помещения. В таких условиях между людьми происходит тесный непосредственный контакт, что является благоприятным условием для распространения вируса. Даже если заболеют несколько человек, эти люди вернуться к своим семьям, болезнь перейдет к их детям, женам, родителям. Это приведет к печали и скорби всей семьи и не дай Аллах, у кого-то будет летальный исход.

Кому от этого будет легче? Какая в этом будет польза для Ислама и благо для уммы?! Разве к этому призывает нас Всемогущий Творец и Его благородный Посланник?

اللَّهُمَّ إِنِّا نعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ، وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ

О Аллах! Просим у тебя защиты от ужасных болезней и тяжелых недугов!

О Всемогущий Создатель, прости нам наши грехи, избавь от печалей обоих миров, даруй исцеление больным и даруй нам возможность в добром здравии собираться в твоих домах, поминать тебя, восхвалять и поклоняться!

Председатель Духовного управления мусульман

Московской области

Муфтий Рушан Аббясов