Хвала и благодарность за любое дарованное нам благо должна быть направлена к Аллаху, у Которого мы просим о помощи и у Которого мы просим прощения. К Которому мы прибегаем от зла таящегося в наших душах и от зла порождаемого нашими поступками. Ничего не должно превозноситься кроме Создателя всего, всей Вселенной, как мусульман так и не мусульман и ничего не должно почитаться выше Его предписаний.
Сегодня мы являемся свидетелями, как быстро пролетел целый месяц. Таким образом, здесь летит время, скоротечно, как бы человек не старался он не сможет насытиться этой жизнью и сказать, что он пожил вдоволь. Это является сунной Аллаха, законом Аллаха, заложенным в этой жизни, и как сказано в Коране: [Для каждого срока есть предписание.] 13:38
Разумеющие люди, размышляющие над этим миром, осознают истинную природу времени. И после этого они уже не могут проводить время в беспечности, так как их одолевает беспокойство, которое больше никогда их не оставляет, но помогает им провести достойную жизнь, извлекая пользу от прожитого времени. Аллах говорит в Коране: [Поистине в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня есть знамения для людей размышляющих] 3:190
Мы были свидетелями, как прошёл ещё один месяц Рамадан. Хвала Аллаху, Который предписывает, утверждает и наделяет благом. Ещё одна страница перевёрнута, кто успел получить в нём прибыль, тот успел. И как Аллах говорит в Коране, после того, как Он поклялся душой человека: [Преуспел тот, кто очистил её, и понес урон тот, кто опорочил её.] 91:9,10
Даже если мусульманин преуспел в этот месяц, ему стоит стремиться к усовершенствованию отношений со своим Создателем; тому же, кто преступил дозволенное, стоит покаяться.
Виды поклонения, которые нам повелевает шариат, не являются просто выполнением каких либо движений или произношением каких либо слов, - они содержат в себе воздействие и секреты, которые Аллах спрятал в Своём Шариате.
Цели же, достигаемые посредством их выполнения, не ограниченны, мы никогда не сможем исчерпать всё, чем нас может обогатить искреннее выполнение ритуалов религии. Пост является величайшим способом построения и укрепления богобоязненности, автоматического рефлекса страховки, защиты от факторов, делающих жизнь человека тесной и горькой и ведущих к наказанию после её окончания.
Пост это школа, которая может взрастить в человеке непоколебимость, силу воли, исправить манеры человека, как по отношению к окружающим, так и по отношению (мусульманина) к самому себе.
Краткость изречений пророка (с.а.а.с.) в соотношение с объёмом значений и смысла передаваемого этим фразами делала его речь необычайно красивой.
Однажды к Пророку пришёл человек и сказал: Скажи мне об Исламе что-то, о чём мне не придётся спрашивать у кого либо другого. Он ответил: "Скажи. Я уверовал в Аллаха. И после этого будь искренен (по отношению к этому)".
Это является пожеланием и завещанием Пророка (с.а.а.с.) для всей исламской уммы и каждого индивидуально. Указание на важность стремления к приобретению имана, крепкой непоколебимой веры, чистоты убеждений (не причастных к вымыслам, традициям...).
Важно быть преисполненным терпением при выполнении своих обязательств и терпением для отстранения от запретных вещей.
Аллах создал эту жизнь и создал в ней счастье для человека, расположив его вблизи от Себя. Потому ни один человек не сможет быть действительно счастлив, находясь вдалеке от своего Создателя, заботясь и уделяя своё внимание лишь усладам этой скоротечной жизни, забывая о наличии второй, жизни у которой не будет конца.
От мусульманина, человека называющего себя подданным своему Творцу, требуется постоянное подчинение и непрерывное стремление к очищению своей натуры, своей души. Это является причиной, из-за которой нам были предписаны различные виды поклонения, которые проявляют на нас своё воздействие в зависимости от качества выполнения их мусульманином. И, следовательно, оставление их выполнение ведёт к обратному.
Поэтому, обычно обладателями самых мягких и правдивых сердец являются люди подчиняющиеся и не философствующие по поводу слов Аллаха и Его Посланника. Грешники же обычно бывают обладателями поражённых чёрствых сердец, даже, при желании, не способных удержать себя от распространения нечестия по отношению к окружающим или самому себе.
Пост является одним из тех видов поклонения, способных очистить от грязи и вылечить болезни того места в теле человека, которое Аллах избрал местом обитания имана. Одним из его видов является пост шести дней в месяце Шавваль, следующим за Рамаданом. Возможность встать на старт следующего состязания, после того как от нас ушёл Рамадан. Пророк, стараясь побудить мусульман к выполнению этого поста, назвал награду за его выполнение, сказав: "Кто будет держать пост в Рамадан, после чего продолжит шестью (днями) в Шаввале это будет равносильно тому, как будто он пропостился весь год".
Мир и благословение нашему Пророку Мухаммеду, хвала Аллаху Господу миров.
http://islam.lv/ru/islam/preaching/20110913131840/